Brené Brown és professora i professora de la Universitat de Houston, però és més coneguda pels seus 5 llibres de best-seller del New York Times i la seva TED Talk el poder de vulnerabilitat que té més de 54 milions de visualitzacions fins ara.
I aquesta setmana voldria compartir les meves cites preferides d’ella.
Pensaments interessants, provocadors i pràcticament útils sobre la felicitat, la vergonya, la vulnerabilitat, el coratge i molt més.
Espero que trobeu aquestes citacions de Brené Brown tan útils com jo.
somni d'hipopòtam
I si voleu més informació i consells sobre la vida de la vostra vida, feu un cop d'ull aquesta publicació amb vosaltres són prou pressupostos i també aquest amb cites sobre la pau interior .
En ascensor Brené Brown Cites sobre la vida, la felicitat i l'amor
No he de perseguir moments extraordinaris per trobar la felicitat, és just davant meu si estic atent i practico el gratitud.
Parleu amb vosaltres mateixos com ho faríeu amb algú que estimeu.
Com que la veritable pertinença només passa quan presentem el nostre autèntic i imperfecte al món, el nostre sentit de pertinença no pot ser mai més gran que el nostre nivell d’autoacceptació.
La foscor no destrueix la llum; Ho defineix. És la nostra por a la foscor que fa la nostra alegria a les ombres.
El que sabem és important, però qui som més.
Quin és el risc més gran? Deixar anar el que pensa la gent, o deixar anar com em sento, el que crec i qui sóc?
Tothom vol saber per què el servei al client ha anat a l’infern en un handbasket. Vull saber per què el comportament dels clients ha anat a l’infern en un handbasket.
L’autenticitat és la pràctica diària de deixar anar a qui pensem que hauríem de ser i abraçar qui som.
L’empatia no té guió. No hi ha cap manera correcta ni de manera equivocada de fer -ho. Simplement és escoltar, mantenir espai, retenir el judici, connectar emocionalment i comunicar aquell missatge increïblement curatiu de No estàs sol.
Defineixo la connexió com l’energia que hi ha entre les persones quan se senten, escoltades i valorades; Quan poden donar i rebre sense judici; i quan deriven el sosteniment i la força de la relació.
Estimar algú ferotge, creure en alguna cosa amb tot el cor, celebrar un moment fugaç en el temps, per participar plenament en una vida que no vingui amb garanties, es tracta de riscos que comporten vulnerabilitat i sovint dolor. Però, estic aprenent que reconèixer i inclinar -nos en el malestar de la vulnerabilitat ens ensenya a viure amb alegria, agraïment i gràcia.
No intenteu guanyar els haters; No ets un xiuxiuejador de jackass.
Ens arrisquem a perdre l’alegria quan ens ocupem massa perseguint l’extraordinari.
L’univers no és curt de les trucades de despertar. Simplement ens agrada prémer el botó Snooze.
animal esperit de la mosca
Només quan som prou valents per explorar la foscor descobrirem el poder infinit de la nostra llum.
La connexió és per què estem aquí; És el que dóna propòsit i sentit a les nostres vides.
De vegades, el més valent i el més important que podeu fer és aparèixer.
Una de les barreres més grans per a la connexió és la importància cultural que posem en solitari. D’alguna manera hem arribat a equiparar l’èxit per no necessitar ningú. Molts de nosaltres estem disposats a ampliar la mà, però som molt reticents a rebre ajuda quan ho necessitem nosaltres mateixos. És com si haguéssim dividit el món en aquells que ofereixen ajuda i aquells que necessiten ajuda. La veritat és que som tots dos.
L’espiritualitat reconeix i celebra que tots estem connectats inextricablement entre nosaltres per un poder superior a tots nosaltres, i que la nostra connexió amb aquest poder i els uns amb els altres està basada en l’amor i la compassió. Practicar l’espiritualitat aporta una sensació de perspectiva, sentit i propòsit a les nostres vides.
Necessitem desesperadament més líders que es comprometin amb un lideratge valent i de tot cor i que siguin prou conscients per conduir des del seu cor, en lloc de líders no desenvolupats que provenen de ferits i por.
Quan no configurem els límits i ens responsabilitzem de la gent, ens sentim utilitzats i maltractats. És per això que de vegades ataquem qui són, cosa que és molt més perjudicial que abordar un comportament o una elecció.
El fet que algú no estigui disposat o capaç d’estimar -nos, no vol dir que siguem desferables.
Ets imperfecte, estàs cablejat per la lluita, però ets digne d’amor i pertinença.
Comprendre la diferència entre la lluita saludable i el perfeccionisme és fonamental per establir l’escut i recollir la vostra vida. La investigació demostra que el perfeccionisme dificulta l'èxit. De fet, sovint és el camí cap a la depressió, l’ansietat, l’addicció i la paràlisi de la vida.
L’esforç saludable és autofocusat: com puc millorar? El perfeccionisme està orientat a un altre: què pensaran?
No podem adormir de manera selectiva les emocions, quan ens adormim les emocions doloroses, també adormim les emocions positives.
Deixeu de caminar pel món buscant la confirmació que no pertanyeu. Sempre ho trobareu perquè heu fet aquesta missió. Deixeu de buscar les cares de la gent per obtenir proves que no n'hi ha prou. Sempre ho trobareu perquè heu fet aquest objectiu. La veritable pertinença i el valor propi no són béns; No negociem el seu valor amb el món. La veritat sobre qui som viu al nostre cor. La nostra crida al coratge és protegir el nostre cor salvatge contra una avaluació constant, especialment la nostra. Ningú pertany aquí més que vosaltres.
El que separa el privilegi del dret és l’agraïment.
L’autenticitat és una col·lecció d’opcions que hem de fer cada dia.
Voleu ser feliç? Deixa d’intentar ser perfecte.
Les preguntes reals per als pares haurien de ser: esteu compromesos? Estàs prestant atenció? En cas afirmatiu, teniu previst fer molts errors i males decisions. Els moments de criança imperfectes es converteixen en regals, ja que els nostres fills ens veuen intentar esbrinar què va passar malament i com podem fer -ho millor la propera vegada. El mandat no és ser perfecte i criar fills feliços. La perfecció no existeix i he trobat el que fa que els nens siguin feliços no sempre els preparen per ser adults valents i compromesos.
què representa el llangardaix
La nostàlgia també és una forma de comparació perillosa. Penseu en la freqüència amb què comparem la nostra vida amb un record que la nostàlgia ha editat tan completament que mai no va existir.
Les persones compassives demanen el que necessiten. Diuen que no quan ho necessiten, i quan diuen que sí, ho volen dir. Són compassius perquè els seus límits els mantenen fora de ressentiment.
També podeu trobar Aquesta publicació amb pressupostos sobre energia positiva útil .
Brené Brown Cites sobre la vergonya i la vulnerabilitat
La vulnerabilitat no és guanyar ni perdre; Té el coratge de mostrar -se i veure quan no tenim cap control sobre el resultat.
D’alguna manera hem arribat a equiparar l’èxit per no necessitar ningú. Molts de nosaltres estem disposats a ampliar la mà, però som molt reticents a rebre ajuda quan ho necessitem nosaltres mateixos. És com si haguéssim dividit el món en aquells que ofereixen ajuda i aquells que necessiten ajuda. La veritat és que som tots dos.
Mantenir -nos vulnerables és un risc que hem de tenir si volem experimentar connexió.
La vergonya corroeix la part de nosaltres que creu que som capaços de canviar.
Crec que el que més ens penedim són els nostres fracassos del coratge, ja sigui el coratge de ser més amable, de mostrar -nos, dir com ens sentim, de fixar els límits, ser bons per a nosaltres mateixos. Per això, el penediment pot ser el lloc de naixement de l’empatia.
La vulnerabilitat sona a la veritat i se sent com coratge. La veritat i el coratge no sempre són còmodes, però mai no són debilitat.
El perfeccionisme és un sistema de creences autodestructiu i addictiu que alimenta aquest pensament primari: si em veig perfecte i faig tot perfectament, puc evitar o minimitzar els dolorosos sentiments de vergonya, judici i culpa.
La vergonya deriva el seu poder de ser indiscutible.
La vergonya funciona com la lent de zoom en una càmera. Quan sentim vergonya, la càmera està estreta i tot el que veiem és que el nostre defecte, sol i lluitant.
Les nostres històries no estan destinades a tothom. Escoltar -los és un privilegi i sempre ens hauríem de preguntar abans que compartim: qui ha guanyat el dret a escoltar la meva història? Si tenim una o dues persones a la nostra vida que poden seure amb nosaltres i mantenir espai per a les nostres històries de vergonya i estimar -nos per les nostres forces i lluites, som increïblement afortunats. Si tenim un amic, o un grup reduït d’amics o familiars que abasta les nostres imperfeccions, vulnerabilitats i poder, i ens omple una sensació de pertinença, som increïblement afortunats.
Si podem compartir la nostra història amb algú que respon amb empatia i comprensió, la vergonya no pot sobreviure.
El perfeccionisme és un sistema de creences autodestructiu i addictiu que alimenta aquest pensament primari: si em veig perfecte i faig tot perfectament, puc evitar o minimitzar els dolorosos sentiments de vergonya, judici i culpa.
Quan miro el narcisisme a través de la lent de vulnerabilitat, veig la por basada en la vergonya de ser ordinari. Veig la por de no sentir -me prou extraordinari per ser notat, per ser encantador, de pertànyer o de conrear un sentit del propòsit.
Si no podeu sol·licitar ajuda sense el judici propi, no podeu oferir ajuda sense jutjar els altres.
Les imperfeccions no són insuficiències; Són recordatoris que estem tots junts.
La vulnerabilitat és el lloc de naixement de l’amor, la pertinença, l’alegria, el coratge, l’empatia i la creativitat. És la font d’esperança, empatia, rendició de comptes i autenticitat. Si volem una major claredat en el nostre propòsit o vides espirituals més profundes i més significatives, la vulnerabilitat és el camí.
esperit animal escarabat
Molts seients barats de l’arena s’omplen de persones que no s’aventuren mai al terra. Acaben de llançar crítiques amb esperit mitjà i des de la distància segura. El problema és que, quan deixem de tenir cura del que la gent pensa i deixem de sentir -nos ferits per la crueltat, perdem la capacitat de connectar -nos. Però quan ens definim el que pensa la gent, perdem el coratge de ser vulnerable. Per tant, hem de ser selectius sobre els comentaris que deixem a les nostres vides. Per a mi, si no esteu a l’arena, també m’interessa el cul, no m’interessa els vostres comentaris.
La vulnerabilitat no és conèixer la victòria ni la derrota, sinó que entén la necessitat de tots dos; És atractiu. Està tot.
La vulnerabilitat és el lloc de naixement de la innovació, la creativitat i el canvi.
No hem de fer -ho tot sol. Mai no ens havíem pensat.
Brené Brown Cites sobre coratge, empatia i mantenint -se fort
Camines dins de la teva història i la tens o estàs fora de la teva història i et trepitgis per la teva dignitat.
El coratge és contagiós. Una massa crítica de líders valents és el fonament d’una cultura intencionadament valenta. Cada vegada que som valents amb la nostra vida, fem que la gent que ens envolti sigui una mica més valent i les nostres organitzacions més agosarades i fortes.
El coratge comença amb aparèixer i deixar -nos veure.
Deixa anar a qui creus que hauries de ser; Abraça qui ets.
No hi ha innovació i creativitat sense fracàs. Període.
Fins que no puguem rebre amb un cor obert, mai no ens donem amb cor obert. Quan adjuntem el judici a rebre ajuda, adjuntem a consciència o sense saber -ho un judici a donar ajuda.
La fe és un lloc de misteri, on trobem el coratge de creure en allò que no podem veure i la força per deixar anar la por a la incertesa.
Crec que treballem des d’un lloc, això diu que “n’hi ha prou”, deixem de cridar i comencem a escoltar, som més amables i més amables per a la gent que l’envolta, i som més amables i més gentil per a nosaltres mateixos.
El coratge és una paraula de cor. L’arrel de la paraula coratge és Cor: la paraula llatina per al cor. En una de les seves formes més primerenques, la paraula coratge volia dir la ment dient -li a tot el cor. Amb el pas del temps, aquesta definició ha canviat i, avui, normalment associem coratge amb actes heroics i valents. Però, segons la meva opinió, aquesta definició no reconeix la força interior i el nivell de compromís necessaris per a nosaltres de parlar de manera honesta i oberta sobre qui som i sobre les nostres experiències, bones i dolentes. Parlar del nostre cor és el que penso com a coratge ordinari.
Quan estem disposats a arriscar -nos a aventurar -nos al desert i fins i tot convertir -nos en el nostre propi desert, sentim la connexió més profunda amb el nostre veritable jo i amb el que més importa.
Ara veig com ser la nostra història i estimar -nos a través d’aquest procés és el més valent que farem mai.
Però la veritable pertinença no és una cosa que negociem o aconseguim amb els altres ... És un compromís personal que portem al nostre cor.
És possible que no us hagueu inscrit en el viatge d’un heroi, però el segon que vau caure, va donar un cop de peu, va patir una decepció, es va cargolar o va sentir que el teu cor es va iniciar, va començar. No importa si estem preparats per a una aventura emocional, Hurt passa. I passa a cadascun de nosaltres. Sense excepció. L’única decisió que aconseguim és quin paper jugarem a les nostres pròpies vides: volem escriure la història o volem lliurar aquest poder a algú altre? L’elecció d’escriure la nostra pròpia història significa sentir -se incòmode; És triar el coratge per la comoditat.
símbol d'or
La vulnerabilitat no és guanyar ni perdre; Té el coratge de mostrar -se i veure quan no tenim cap control sobre el resultat. Vulnerability is not weakness; it’s our greatest measure of courage.
No es tracta de Què puc aconseguir?, Però Què vull aconseguir? Paradigma.
Vull estar a l’arena. Vull ser valent amb la meva vida. I quan fem la tria d’atrevir -nos molt, ens inscrivim per donar -nos un cop de peu. Podem triar coratge o podem triar la comoditat, però no podem tenir les dues coses. No al mateix temps.
Estimar -nos i recolzar -nos mútuament en el procés de fer -se real és potser l’acte més gran d’atrevir -se molt.
Atrevir -se a fixar els límits és tenir el coratge d’estimar -nos fins i tot quan ens arrisquem a decebre els altres.
Quan veig que la gent es troba plenament en la seva veritat, o quan veig que algú cau, torna a aixecar -se i dic: Maleït. Això realment va fer mal, però això és important per a mi i tornaré a entrar: la meva reacció intestinal és, què és un dolent.
Sortim de pena perquè la pèrdua ens espanta, però els nostres cors arriben a la pena perquè les parts trencades volen reparar -se.
Parleu dels vostres fracassos sense demanar disculpes.
Una crisi destaca totes les nostres línies de falles. Podem fingir que no tenim res a aprendre, o podem aprofitar aquesta oportunitat per posseir la veritat i fer un futur millor per a nosaltres i els altres.
La nostra feina no és negar la història, sinó desafiar el final: plantejar -se fort, reconèixer la nostra història i rumiar amb la veritat fins que arribem a un lloc on pensem, sí. Això és el que va passar. I triaré com s’acaba la història.
Si heu trobat útils aquestes cotitzacions de Brene Brown, compartiu -les amb un amic o membre de la família a les xarxes socials o per correu electrònic.
Voleu més motivació? Fes una ullada Aquesta publicació amb 101 cotitzacions de coratge i Aquest es va omplir de pressupostos sobre la manipulació de persones tòxiques .
Crèdit d’imatge: Maile Wilson.
